[ 1586 ] 553 - أحمد بن محمّد بن موسى « * » المعروف ب : ابن الصلت الأهوازي الضبط : الصلت : بفتح الصاد المهملة ، وقد يضمّ ، وسكون اللام ، والتاء المثنّاة من فوق ، الرجل الماضي في الحوائج ، الخفيف اللباس « 1 » . وقد تعارفت التسمية به . وقد مرّ « 2 » ضبط الأهوازي في : أحمد بن الحسين . [ الترجمة : ] وكنية الرجل : أبو الحسن ، على ما صرّح به في الوسيط « 3 » . وقال : وروى الشيخ الطوسي رحمه اللّه عنه ، عن ابن عقدة جميع رواياته وكتبه ، ونقل أنّه كان معه خطّ أبي العبّاس بإجازته وشرح رواياته وكتبه . . ثم قال : إنّ هذا يدلّ

--> ( * ) مصادر الترجمة الوسيط المخطوط : 31 من نسختنا ، الفهرست : 52 برقم 86 ، التهذيب ( في المشيخة ) 10 / 77 ، الاستبصار 4 / 321 ، رجال النجاشي : 247 برقم 874 الطبعة المصطفوية ، ضمننا [ وفي طبعة الهند : 226 ، وطبعة جماعة المدرسين : 323 برقم ( 881 ) ، وطبعة بيروت 2 / 198 - 199 برقم ( 882 ) ] ، وموارد أخرى ، بحار الأنوار 107 / 136 ، معراج أهل الكمال المخطوط : 20 من نسختنا [ وصفحة : 201 برقم ( 79 ) من الطبعة المحقّقة ] ، أمل الآمل 2 / 27 برقم 71 ، رياض العلماء 1 / 67 ، تفسير علي بن إبراهيم القمّي 2 / 388 ، طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : 26 ، التهذيب 3 / 136 حديث 301 ، ميزان الاعتدال 1 / 132 برقم 533 ، لسان الميزان 1 / 255 برقم 800 ، تاريخ بغداد 4 / 370 برقم 2240 ، شذرات الذهب 3 / 188 ، مرآة الجنان 3 / 22 . ( 1 ) هكذا في تاج العروس 1 / 560 ، والظاهر منه فتح الصاد ، وفي الصحاح 1 / 256 : الصلت : اسم رجل ، وانظر أيضا : توضيح المشتبه 5 / 436 . ( 2 ) في صفحة : 29 من المجلّد السادس . ( 3 ) الوسيط - لا زال مخطوطا - راجع صفحة : 31 من نسختنا .